LA RELIGIOSIDAD POPULAR ACTUAL: ¿Camino de evangelización o confusión?

Por: Hno. Emmanuelle Cueto Ramos, fmap INTRODUCCIÓN  ¿Quién no ha visto la afluencia de los feligreses cuando se festeja la fiesta patronal, el 12   de diciembre o alguna otra festividad que tenga que ver con algún santo? El fenómeno  de la religiosidad popular ha marcado profundamente la cultura latinoamericana. Es  justamente la herramienta que usaron los primeros evangelizadores en cuanto llegaron  al continente americano, se sirvieron de ella para inculturar el evangelio y con ello el  número de convertidos creció.  A poco más de 500 años de que llegaran los españoles al continente, habría que preguntarse sobre el papel de la religiosidad popular como medio de evangelización. Las procesiones, los rosarios, el culto a las imágenes, etc. Ha permitido visualizar el tipo de cristianismo que se vive actualmente y la posibilidad de preguntarse: Actualmente la religiosidad tal como se está presentado ¿Representa un garante que permita la evangelización de nuestras masas católicas? CRISIS ECLESIAL Para saber si alguna persona está enferma y cuál es la enfermedad que específicamente tiene, un buen doctor debe profundizar en los síntomas, éstos le permitirán recetar el medicamento adecuado que procure la salud al paciente. Pues bien, ¿Cuál es la situación actual de la…

Mensaje de Benedicto XVI a los estudiantes de la Pontificia Universidad Urbaniana
Espiritualidad , General , Noticias / 22 Octubre, 2014

Mensaje de Benedicto XVI, Papa Emérito: Quisiera en primer lugar expresar mi cordial agradecimiento al Rector Magnífico y a las autoridades académicas de la Pontificia Universidad Urbaniana, a los oficiales mayores, y a los representantes de los estudiantes por su propuesta de titular en mi nombre el Aula Magna reestructurada. Quisiera agradecer de modo particular al Gran Canciller de la Universidad, el Cardenal Fernando Filoni, por haber acogido esta iniciativa. Es motivo de gran alegría para mí poder estar siempre así presente en el trabajo de la Pontificia Universidad Urbaniana. En el curso de las diversas visitas que he podido hacer como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, siempre me ha impresionado la atmosfera de la universalidad que se respira en esta universidad, en la cual jóvenes provenientes prácticamente de todos los países de la tierra se preparan para el servicio al Evangelio en el mundo de hoy. También hoy veo interiormente ante mí, en este aula, una comunidad formada por muchos jóvenes que nos hacen percibir de modo vivo la estupenda realidad de la Iglesia Católica. «Católica»: Esta definición de la Iglesia, que pertenece a la profesión de fe desde los tiempos antiguos, lleva consigo…

¿ES CORRECTO LEVANTAR LAS MANOS A LA HORA DE REZAR EL PADRENUESTRO EN LA MISA?

Por: Hno. Emmanuelle Cueto Ramos, fmap LA LITURGIA Y EL CONCILIO VATICANO II La liturgia se encuentra bañada de elementos visibles que si bien es cierto poco son comprensibles por la mayoría de la gente al no investigar, no dejan de ser un misterio en el sentido de que son fuente de vida eterna. Especialmente en el ámbito de la celebración Eucarística, toda su celebración en conjunto representan un todo indivisible. Los gestos realizados dentro de la Eucaristía juegan un papel más que decorativo, participativo. Lo triste del asunto es que una gran mayoría suele quedarse con el decoro y el adorno, quedándose admirados por la escultura, la arquitectura y lo entretenido que pueda o no ser una Misa. Con esto no se quiere dar a entender que lo antes mencionado no sea vital para que el feligrés pueda introducirse en el misterio litúrgico, sin embargo no es el todo ni mucho menos lo más importante. Es así como un celebración solemne no es posee mayor valor sacramental para la persona, que una Misa celebrada de forma “ordinaria” sin incienso o procesión solemne. Con la renovación de la liturgia, traída por el Concilio Vaticano II (1962-1965) la iglesia quiere renovar…

HALLOWEEN – ¿Una fiesta pagana? – Parte 2

Propuestas pastorales Pastoralmente, ¿qué podemos hacer para celebrar cristianamente la Fiesta de Halloween (31 de octubre), e impulsar más la solemnidad de Todos los Santos (1 de noviembre) y la conmemoración litúrgica de los Fieles Difuntos (2 de noviembre). He aquí algunas propuestas concretas. Capítulo 1 – 31 DE OCTUBRE: VÍSPERA DE TODOS SANTOS  Un triduo muy especial El Diccionario de la Real Academia Española define triduo como ejercicios devotos que se practican durante tres días. Me parece un término adecuado para describir estos tres días santos, que nos permiten celebrar aspectos importantísimos sobre nuestra fe y reflexionar sobre sus implicaciones. Una oración que resume lo que celebramos en este triduo tan especial es la oración que Nuestra Señora recomendó rezar en Fátima, como una jaculatoria, en el marco del santo Rosario: Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno, lleva al cielo a todas las almas, especialmente a las más necesitadas de tu misericordia.   Genuina preocupación por la suerte de todos los hombres Es oportuno que recuperemos el sentido cristiano de Halloween, entendiéndolo como Víspera de la Solemnidad de Todos Santos, que implica, desde la óptica de los católicos irlandeses que la iniciaron, preocuparse por…

HALLOWEEN – ¿Una fiesta pagana? – Parte 1

HALLOWEEN – ¿Una fiesta pagana? – ¿Cómo se inició realmente la celebración de Halloween? Propuestas pastorales Por el P. Jorge Luis Zarazúa Campa, fmap Presentación No basta señalar que hay oscuridad; se necesita encender una vela, encender una luz que pueda iluminarnos en medio de la incertidumbre. Es lo que pretendemos con este sencillo trabajo sobre los orígenes históricos de Halloween. La divulgación de la celebración de Halloween en los países de América Latina, particularmente en México, suscita cada año largas controversias, aún entre agentes de pastoral. Algunos piensan que se trata de algo satánico y otros lo consideran inocuo.